Контраст для дебатов: Уоттлс против Шопенгауэра

Слой для дебатов «воля тщетна против воли творящей». Своих корпусных цитат
здесь нет (debate_bridge): аргументы каждой стороны живут на их собственных,
цитатно-опорных страницах — тексты Уоттлса в этой базе, тексты Шопенгауэра в базе
«Афоризмы житейской мудрости». Уоттлс включает Шопенгауэра в свою родословную
(Предисловие называет его среди источников монизма — Декарт, Спиноза, Лейбниц,
Шопенгауэр, Гегель, Эмерсон), но переворачивает его вывод.

Ось спора

Воля как источник страдания → воля как источник богатства. Для Шопенгауэра
воля к жизни слепа, ненасытна и есть корень страдания; стремление по природе не
имеет насыщения, а разумный вывод — «очень умеренно ограничить свои ожидания»
удовольствия, имущества, ранга (в базе Шопенгауэра volya-k-zhizni,
futilnost-stremleniya, ne-schaste-a-svoboda-ot-boli). Уоттлс берёт то же
живое, ненасытное первовещество (bezformennaya-substantsiya) — но объявляет
его дружественным и творящим: «желание богатства есть просто способность к
большей жизни, ищущая исполнения» (priumnozhenie, tvorcheskiy-um-protiv-konkurentnogo).
Там, где Шопенгауэр советует сузить притязания, Уоттлс требует не просить
слишком мало.

Что общего (почему предтеча, а не только мишень)

  • Обоих роднит монистическая онтология: единая субстанция под множеством форм
    (Шопенгауэр как источник у Уоттлса; см. bezformennaya-substantsiya).
  • Обоих роднит внимание к желанию как двигателю: у Шопенгауэра желание — беда,
    у Уоттлса — «проявление силы».

Связи